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                个人成长五层级:自知、自胜、知足、强行,不失其所!

                点击数:212021-09-12 10:04:34 来源: 企业画册,画册设计,DM单设计,邯郸市腾翔彩印印刷有限公司

                老子在《道德经》第三十●三章用38个字,回答了个人成长的︾问题


                老子在《道德经》中零散地谈到了很多。但是,我觉得第三十三章讲的♀最接地气。就算不能对老子五千言的思想融会贯通,只要对着本章这38个字,死磕到底,每个人都会∏有不凡的成长。


                我们先看原文:

                image.png


                这△一段的意思是:


                真△正的智慧,是认∞识自己;真正的强者,是战胜自己。知足,才能变得富有,有大志者都勤奋坚韧。不偏离本质者,才能长久地成功。而真正的成功,是就算你已经◣离开了,你所创造的东西还在发挥着长远的影响。


                我们可以∩把这段话,浓缩成十二∏个字:“自知、自胜、知足、强行,不失其所”。这正是一个人成长的五个层次,而且环环相扣、无法略过。



                -1-

                个人成◤长第一关:敢于自我批判

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                在人多的场合,我们不妨自己做个实验:


                让周围的人,用三个关键词↙描述自己;然后,再用三个关键词,描述一位╱自己不喜欢的人。


                一般来说,前三个都是褒义词,而后三个都是贬义词。这个实验,也可以倒过来做。让你不喜欢的那个人,写下对你的评价,你大概率也会得到三个贬义词。


                所谓“旁观者清、当局者迷”。我们大部分人都看得清别人,却看不明白自︻己,因为看待自己的问题时,会自带美颜功能。当然,还有不少人会过于自卑,放大自己↓的缺点▓,而看不到自己的长ξ 处。


                约哈☆里之窗:你自己的问题,自己看不见,也没人敢告√诉你


                有一个著◎名的心理学模型,叫“约哈里之窗”。把人的认知分为“开放区、盲目区、隐秘区、未知区”这四个象限□。而大部分领导者的失败,都发生在“盲目区”——你自己的问题,自己看不见,也没人敢告诉你。


                有些盲区是认知局限造成ω 的,有些盲区则因为当事人甘当把头埋进沙子的鸵鸟。自我认知是个人成长的起点,不跨出自己卐的盲区,就无法进入下一■关。


                如何做到自◆知之明,更客观地认知自己?


                “批评与自我批评”是个很好的方法:坚持Ψ 自我批判,一日三省;主动寻求他人的反馈,获得逆耳忠▃言。


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                个人成长≡第二关:用更高版本要求自己

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                这个世界上有很多英∞雄,但真正的英雄,并不是那些最能打的▆莽汉,而是可以战胜自己,发生内在成长的人。


                好莱坞大片有种々叫“英雄之旅”的编剧套々路,无论《变形金刚》《蜘蛛侠》还是《魔戒》等等,都在讲述同一个成长的故事:


                一个平凡略带↘迷茫的青年,被某种机缘召唤。平静的日子被打▆破,开始经历一系列冒险,遭遇了苦难、失败和自我怀疑。
                至暗时刻,他面临最艰ζ 难的选择——逃避还是面╲对?欲望还是良╲知?生存还是死亡?
                最后,他战胜了恐惧,做出了正确的决定,带着主角光环打败魔头、拯救世界。
                当一←切回归平静,主角又回到了〓日常的生活轨道,好像什么都没发↓生过,他外表还是老样子,只是内心已经发生了变化——他知道自己是谁,也知道了这个世界的本质。


                有人说,管理是反人性的。


                好的管理,就是帮助人们战胜自己,克√服好逸恶劳、贪婪惰怠等一♀系列人性弱点,让每个人都完成自己的英雄之旅,成为更好的人。


                无※论是一个领导者,还是一个●组织,成长的唯一□路径不是战胜对手,而是战胜自己。没经¤历过至暗时刻并成功走出来的领导者,很难担当重任。



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                第三关:在“能力圈”内行动

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                “知足者富”其实有☆两层含义。大家都以为的是:真正的富有不是有钱,而是知足。但这句话还隐藏着一个鲜为人知的秘密——如果你真正领会“知足”的深意,你将会很富有。


                在我认识的企业家中,凡具备“知足”心态,守着一个产业踏踏实实干的,都赚了很多钱。而那些什么钱都想赚、什么好赚干什么的人,都没前者※富裕。


                最典型的例子,就是华为。


                90年代初,华为销售规模就过亿;到了1999年,销售额♀过百亿。当时,找上门⊙的股权投资、房地产开发⊙等各种赚快钱的机会,想必踏破了门槛。但华为〇拒绝了诱惑,保持30年的聚焦,算是“知足”吧!


                华为还有一个经营理念是【“深淘滩、低作堰”,这※是借鉴都江堰的六字诀。他们把每年对研发和管理持续投入、做深核』心竞争力,比做“深淘滩”;把控制垄断产品的毛利率、主动给客户降价,比做“低作堰”,也算是“知足”。


                正是因为懂得止步于自己能力圈的边界、懂得在超额利润面前也保持克制,才成就了今天年收入超过1000亿美元的华为【,真的是“知足者富”,而且是巨富!




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                第四关:选择更“难走”的那条路

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                “强”字,有坚强、顽强的意思,也有勤奋、坚韧的意思。


                为什么说“坚忍强行”是第四关呢?因为就算做「到了“自知、自胜、知足”,如果不能持之以恒,或者因为已经取得一定的成绩或修为,而放〓松自己;那么所〓有的努力,就前功尽弃了。


                “进步”犹如滚石上山↓,稍有放松就滚回起点,白费了⌒力气;“退步”犹如顺水推舟,只要ζ 随波逐流,什么都不用做,就能一泻千里。大部分人都选择舒服和躺平,只有少数人愿意迎难而◆上。


                但最后,选择舒服的人,日子越过越难;而选择挑战艰难的人,日子越过越舒服。


                企业在制定战略∞时,也会面临同样的选择:


                是走宽路,做容易做的事,赚好赚的钱▓呢?还是要进窄▓门,挑战艰难,走一条别人不愿意走的路?


                究竟要选择两条路▲中的哪一条路,当你犹豫彷徨◆时,我建议你远》离自我利益,选择∩那条充满荆棘的道路。因为这是人生“本来应该”走的路——我们就是要选择这样愚的、艰辛的生活方式。



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                第五关:善于抓住事物的本质

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                事物通常有表里之分。有智慧的人,洞悉本质,一眼看到底。


                事∏物的表象,会随着时间和环境而变化,如梦幻▂泡影;但一切事物都有一个亘古不变的本质,谁离本质越近,谁╲就越有智慧,也越能经得起时间的考验。


                这就是老子说的“不失其所者◥久”。


                在商业竞争中也是这样,能抓住本质▂的领导者,通常能在商业模№式和产品上持续创新,成就伟大的企业。


                亚马逊CEO贝佐斯:你应该把战略建在不变的事物上


                亚马@ 逊是目前全世界市值最高的公司,接近一万亿美元。它的创始人杰夫·贝索¤斯就是一位善于抓住本质、“不失其所”的领导者。


                在零售行业,顾客永远不变的需求,是“更低的价格、更多的◆选择、更快速的送货”。


                亚马逊几乎把所有〖的资源,都投入在这三个不变的原则上。为此,它一直承受着投资者的压力,忍受常年的巨额亏损。但也∮正是贝索斯对零售业本质的偏执,让亚马逊成为了今天全球︻零售业的王者。



                钢铁侠马斯克:第一ぷ性原理的成功【践行者


                钢铁侠埃】隆·马斯克,也是一个疯狂追求本质的家伙。当他提出制造¤可回收火箭的想法时,所有的工程师都觉得这不可能,但埃隆·马斯克的追问□只是:“这个想法,违反了哪一条物理学原理?”


                马斯克是“第一性原理”的忠实鼓吹者和成功践行者。他曾说:


                我们运用第一性︼原理,而不是类比思维去思考问题,是非常重要的。我们在生活中总是倾向于比较,对别人已经做过或者正在做的事情,我们也都跟风去做。这样发展的△结果,只能产生细小的△迭代发展。
                「第一性原理」的思考方式,是用物理学的角度※看待世界,也就是说一层层拨开事物表象,看到里←面的本质,再从本质一层层往上走。


                这是他眼中的“第一性原理思维模型”:回溯事物▆本质,重新思考该▆怎么做。


                所有复杂的事物,背后都有简单的规律,而且越接近本质的东西,越简单。只有能够掌握本质的简单,才驾驭得了事物的◣各种复杂,这就是“不失其所”的智慧。



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                领导力的最高境界

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                中国古人对人生成功的最高定义,不是当※多大的官、赚多少钱、置办多少宅田,而是“立德、立功、立言”这“三不朽”。


                当然,我并不是鼓励每个人都追求不朽,但领导者们却可以从老子这句话中得到启发,了解领导力真正有价值的是什★么。


                生老病死无▓法避免,一切有形的东西,也都会改变和流逝。所以,一个组织要想长久,就要尽∮可能地摆脱对“有形”的依赖。


                比如,任正非提出要让华为的生存“不依赖技〓术,不依赖资源,不依赖人才◎』”,那能∩依赖的,就只能是「看不见的文◤化」和可「自我进化」的体系


                到达了这一层境界,才是∮老子所说的“无为而治,无为〓而无不为”,才能实现从“必然王国”向“自由王国”的跨越。


                但这一切的源头,都要从“自知、自胜、知足”开始,并要“强行”不懈、不忘本质和初心,而“不失其所”,最后才能达①到“死而不亡”的永存□境界。


                这看起来很简◥单,却是领导者内○在成长的唯一道路。

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